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非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充(chōng)满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思吃，不是甜(tián)美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵(chú)从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样去认(rèn)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思识外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本(běn)身的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物变化的不定因素(sù)，因(yīn)而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心于功(gōng)名(míng)利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的代表人物(wù)，是道家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说(shuō)得(dé)引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子(zi)

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