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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出(chū)于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸(wán)二37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物(wù)之多(duō)，而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个(gè)月的(de)练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也(yě)就会像(xiàng)在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我立定(dìng)身子，犹如临(lín)近(jìn)地面的(de)断木，我(wǒ)举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天地很(hěn)大，万物(wù)品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍(shì)吵，为(wèi)什么(me)不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运用心志不(bù)分(fēn)散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这位驼背的(de)老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先天条件不足也不(bù)例外。

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